我们今天要讲的内容是强化阶段的第一个课时。那么第一个课时主要讲社会学，这本书上的相关理论，可以说我们的理论部分是是考研比较每年都会考到的相关的知识点，那么我们今天将要从社会化的社会化理论社会社会互动，有关社会网络的研究、组织理论，还有社会问题贫困的理论，还有有关越轨的社会学分析，人群行为理论，还有西方的社会运动理论，以及全球化的这些这几个理论来进行讲解。
我们现在接着来看，相关的社会化的若干理论。那么在我们的社会化的理论当中，有人格发展理论，社会会画画的功能，它功能之一，它就是形成每个人独特的个性和人格。那么人们可能会认为自己的人格是独一无二的。然而社会学与社会心理学则更多的认为，那么人格是人们所处其中的社会和文化力量的产物。在心理学和社会学看来，人格就是个体心理特质和行为特征的总和。那么人格它就可以分为以下几个部分，认知、行为还有情感，那么认知又涵盖了思想知识水平，知觉和记忆，那么行为就有技能天赋和能力水平，情感又包含了感觉与感情。
我们下面接着来看酷吏的进中国，那么酷吏他认为自我和人格是社会的产物，是通过社会互动而产生的，他将自我意识就分成了三个阶段，第一是我们觉察自己在他人面前的行为，还有在做出行为之后，设想或理解他人对自己行为的评价，以及根据自己对他人的评价的想象来评价自己的行为，并据据此作出下一步的反应。在这样一个循环往复的过程中，就逐渐形成了每个人的自我意识和人格。那么酷吏它生动形象的这样通过观察别人对自己行为的反应而形成自我的概念。
称为进中国。也就是每个人的自我观念其实是他人这面镜子的反射，库里还注意到父母和家庭等初级群体在个性发展和个体社会化过程中的重要作用。
下面我们接着来看米德的角色借用理论，米德他认为在孩子出生的最初几个月里，他们并未意识到自己与他人是有所区别的。那么随着语言的发展和对符号的理解，自我概念就开始发展了，人就开始将我作为一个符号，作为一个对象来思考，那么这个时候自我意识就开始产生了。米德他将自我封存，主我和客我那么主，我是每个人自发的独一无二的，为自我和人格的发展提供动力。刻我是自我的社会部分，是内化的社会要求和期待，是社会互动过程中形成和发展起来的。
那么主我首先发展起来，那么刻我就要经过很长时间才会出现他们是相互影响的自我的发展过程，就是主我与客我之间的一个连续不断的互动过程。那么米德他认为社会化的实质是这个角色借用，那么他还将社会化的过程分为了模仿阶段，就是简单的理解和模仿父母的动作，这个阶段他的自我意识是很弱的，以及嬉戏阶段，借用一些重要他人的角色，还有群体游戏阶段，这个时候孩子就需要和能够借用的角色范围更加扩大，开始观察理解和模仿一般他人的角色。
当这个人能够这样做的时候，他们就已经已经将社会内化了，cold的形成过程就完成了。那么社会化过程，一个从只能借用有限的特定的角色，到能够借用普通的一般他人的角色的演进过程。
好的，我们接下来来看佛罗伊德的人口结构观点。那么关于佛罗伊 the这一个知识点，我们今天讲的是社会学上的知识，但是关于佛罗伊德的知识点在社会工作的其他书当中也也会出现这个知识点，也算是我们的一个重点知识点了。他强调人格形成过程中的生物因素，特别是性的因素，那么人格的发展在很大程度上是受无意识驱动人格发展，他将人格分成了本自我和超我三个部分，那么这三个部分本我是人格结构中最原始最隐秘的部分，它的基本成分是人类的基本需求和冲动，特别是性冲动、本末，他是受本能的驱动，遵循的是快乐的原则，自我他是从本我中分化出来的，由于本我的各种需要在现实中不可能立即满足，然后个体就必须接受现实的限制，学会在现实中获得需求的满足。
尊时遵循的是现实的原则，起调节作用本我遵循的是快乐原则。那么自我遵循的是现实原则，超我他遵循的是完美原则，超我他是从自我中分离出来的，是人格结构中最高的部分，他是个体接受社会道德规范和教养后逐渐形成的，服从社会的道德要求，在整个人格结构中居于管制地位，对人格的其他部分进行审查和监控，遵循的是一个完美的原则，他服从道德的要求，比如说你的原始是喜欢金钱的，那么你喜欢金钱，你不能去银行抢劫，那么就超我服从社会道德，那么你就通过自己的工作努力，通过劳动这样的一个途径来获得，获得你对金钱的这么一个需求。
那么在这三者当中，自我和超我是意识层次本我是属于潜意识层次的，后者他处于前者的压抑和控制之下，是处于无意识状态。在人格发展过程中，自我和超我，它们三者如能够和谐一致的话，那么它的发展过人格发展过程将会是正常的。如果三者失衡甚至长期冲突，人格发展将会非常的困难，甚至出现某些心理疾病。
阿佛洛伊德他把人格发展又分为5个时期，口腔期、肛门期、心气期、潜伏期还有我们两星期，他认为前面三个时期也就是口腔期、肛门期、心肌器，对。I一生人格的发展至关重要，那么一生人格的在这三个时期已基本确定这三个时期的基本需求，特别是性欲的满足程度如何直接关系到以后的人格健康与否，他的观点就过于强调生物因素对人格塑造的影响，而对社会因素强调不足，因此也会也受到了广泛的批评。但是他的无意识的发现和早期社会化的强调则得到了研究者的肯定。
其实我们在学习过程当中，有的理论他从不同的角度，他会有他自然有他的值得肯定的地方，也有他会受到批评的地方。
我们现在接着来看艾里克森的认同危机理论，那么关于认同危机理论也是我们的一个重点知识点。那么艾里克森他把自我的发展分为8个心理阶段，它随着人们一生不同时期的发展要求而变化，佛罗伊德他重点研究的是儿童期，那么爱迪克森的发展阶段就一直延续到老年期，就认为人格的发展是终其生的是而不仅仅是在儿童期，人在成长的每个阶段，他都会遇到某种心理问题，都要对社会环境提出的要求作出反应。如果不能很好的解决这些问题，就会出现认同危机，给以后的社会化过程留下隐患。
关于埃里克森的8个认同危机，它主要概括为婴幼儿期的信任与不信任，还有幼儿期的自主与华裔学龄前主动内疚，还有我们的勤奋与自卑是在学龄期认同于角色混淆，而青春期亲密孤独是青年期代际关怀与自我成立，是在中年期，那么老年期就是完美与绝望，这个是他的8个认同危机我们需要进行背诵的。
我们接着来看皮亚杰的认知发展理论，皮亚杰他他认为就是认知的用从人格发展的一个局，也就是说从认知的发展来考虑人格的发展问题。他认为智力遵循有规则的可预期的变化模式，他假定认知发展有4个阶段，在每一个新的发展阶段，先前阶段的能力并没有丧失，而是被整合到新的思维与认识方法中去。他认为儿童的智力发展是需要经过下列几个阶段的。
那么第一阶段是感觉运动智力阶段，在这个时期主要是孩子出生到大约18个月，这使儿童对世界的了解是完全通过他们的感觉器官来实现的。那么这一阶段的特征是形成了越来越多的复杂的感觉和运动筋膜，那么这些筋膜允许婴儿组织病练习控制他们的环境。
第二个阶段是我们的前运算思维阶段，还有第三个阶段是具体运算思维阶段，以及第4个阶段形式运算思维阶段。那么在第二阶段的前运算思维阶段，他是从2岁左右持续到6岁的，在这个阶段，孩子通过语言模仿一下象征游戏和象征绘画，形成了象征性的表征寂寞工具。他们的认识与他们的直觉紧密地联系在一起。那么第三个阶段是在7~11岁之间，在这个阶段儿童就开始了解某些因果关系的逻辑必然性，他们能够大量使用范畴分类系统和等级，他们解决与外界现实明显关联的问题，并比这个行程有关，纯哲学或者出现概念的假设更为成功，他们也开始发展起从他人的位置来想象自我的能力。
那么第4个阶段，也就是不同的阶段，他也在不同的年龄层次有不同的一个发展。第4个阶段是在从我们的青少年开始，然后一直很官道成年期，青少年到成年期，期间形式运算思维的层次，使个人能够把许多同时相互作用的变量概念化，它使人能够创造出用于解决问题的规律或规则系统，他还反映了智力的本质，科学和哲学建立在形式运算，所以阶段的基础之上的关于生命历程理论，也是我们重点知识点生命历程理论，在我们的考研真题当中，不仅出现过一次，那么它是将个体的生命历程看作是更大的社会力量和社会结构的产物，试图从宏观与微观相结合的视角去研究个体的社会化过程。
生命历程的基本分析范式是加个体的生命历程理解为一个由多个生命事件构成的序列。比如说我们这一生当中都会经历了入学、就业、生育、退休等等这些生命事件。那么这些生命事件按照一定顺序排，列举起来就构成了一个人的生命历程。
那么生命事件它发生的时间、地点和内容深受社会结构的一个影响，而前者反过来又会影响到个体的角色扮演。这样就是以生命事件概念为中介，就打通了社会结构与个体社会化过程之间的关系。那么生命事件的轨迹，也就是先后次序以及生命事件之间的过渡关系，是生命历程理论研究的基本主题。
在考察社会结构与个体生命历程之间的关系的时候，它有4个点是需要我们去注意的。第一个就是生命发生的时间和空间，因为生活在不同的时间和空间的生命，他会面临着不同的社会背景，社会景观，那么时间和空间规定不不同生命所拥有的生活机会、权利和回报。比如说知青一代与80后90后，以及现在的00后，那么在生活机会方面就存在着一个巨大的差别。
第二点是生命的相关性，人总是生活在一定的社会关系之中，那么一个人的生命历程与另一个人的生命历程之间是相互联系的，生命的相关性，要求考察不同的生命历程之间的互动关系，这个是他的。对相关性就是考察互动关系。
那么第三点是生命的时间安排，它是指一个社会对个体生命历程中特定角色和事件所发生的时间和后果的期望。一个社会一般会有一个标准时间表，它指明个体的生命历程与整个社会期待之间的相互关系，但是生命的时间安排，他可能会因某些突发事件而打乱。
那么第4点是就是生命的时间安排可能会因为某些突发事件而打乱，我们前面也讲到一个人的一生会经历入学、就业以及退休的这样的生命，是这些生命事件。那么有的人的生命的时间安排可能就是他正在上学，那么在上学期间时候他因为生了重病上学，这件事就可能 I是因为生病这样的一个突发事件，打乱了第四是人的能动性，个体的冷冻性，它在自己的生命历程中也有很大的作用。那么个体的生命历程并不完全取决于外部的环境，你可以通过自己的一些努力，让就是一个能动性来改变自己的一个生命历程。
那么生命历程中的社会化，社会化它是贯穿整个人生持续不断的过程，他不在不会在某个特定的年龄结束，在人的生命周期的每个阶段，他从出生、婴幼儿，还有青少年、成年、老年直至死亡，他的社会化都是存在的。当我们是婴幼儿的时候，我们必须学习基本的语言和动作。那么当我们处于青少年时期，我们就需要接受不同的性别角色，逐步自立，当我们是成人了，就要学习如何组建家庭，成为一个合格的父母。在老年期的时候也要调整自己，就是去适应死亡日益逼近，还有人生整合的新情境，并创造新的自我形象。
那么在我们生命历程的社会化当中，他我们的课我们的参考书目上就有详细的描述了儿童及幼年时期的社会化，还有我们那么还有我们的少年也青年时期的社会化以及成年时期的社会化，老年时期的社会化，这4个阶段的不同时期的社会化。那么这些内容同学们下去的时候仔细阅读一下，这个是生命关于生命历程的相关知识点了。
我们下面接着来看社会互动的论，社会互动的理论当中，我们首先来看那么符号它是什么呢？他就是只能够有有意义的代表其他事物的事物，比如说这个声音、语言、文字、图画、手势、姿态、表情等等，这些都是所谓的个符号，那么只有当互动的双方都能确定和理解各自的处境，能够进行符号沟通时，才能顺利的进行社会互动。那么符号互动论他认为符号在人们的社会互动过程当中起着重要的中介作用，是中介作用，那么人与人的互动是运用符号进行的，是符号互动，人的行为是有意义的，行为但意义并不是固定不变的东西，一方面他一一笔异议的确定，它有赖于互动的背景和情境。
另一方面意义它是在互动过程中通过双方的协商而确定的，它既不是预先已经决定的，也不是一成不变的，而是在互动过程当中产生修正发展和变化的。那么在互动过程中，人们既从自己所认识到的他人对自己的态度和看法中来认识自己，形成并修正自我概念，又通过扮演他人的角色，从他人的角度来解释其思想和意向，并以此为根据来指导自己的行为。
下面是社会交换论，我们了解一下社会交换论认为就是社会互动的实质是人们交换、愁、赏和惩罚的过程。那么交换行为不仅存在于市场关系之中，而且存在也包括友谊、爱情在内的多种社会关系之中。社会交换理论主要研究人们在社会生活中相互交往的外显行为，用代价和报酬来分析社会关系，其中绸厂它是指个人在与他人的交往中所得到的收获，包括了金钱、社会赞同、尊重和服从。最有价值的仇赏是他人的服从，也就是控制他人的权利。
当然我们社会交换论他建立在个人主义和功利主义的理论基础之上，试图以交换的观点来解释人的互动的本质和规律，但是它忽略了人的行为的这个社会前提，带有浓厚的心理还原主义色彩。
下面是戏剧理论，戏剧理论也是一个比较重要的理论了，他主要代表人物是戈夫曼，他有一本书就是日常生活中的自我呈现，是采用戏剧分析的方法，是从印象管理的角度来揭示人们社会互动的特点。他指出这个世界是一个大舞台，生活就是演戏，那么表演者最关心的就是能够给观众留下什么样的印象？那么戈夫曼他对互动细节的观察就非常敏锐，对互动秩序的形成的分析也相当深入。那么他的理论主要研究人们运用哪些技巧来在人们心目中创造印象。
他认为互动的一方总想控制对方行为，使对方通过自己的行为的理解做出符合自己计划行为的反应，他的理论也是产生了很大的影响，但是有人就批评他夸大了人类行为的表演性与虚伪性，因为印象修饰并非互动行为的全部，很多场景下人们都会表现出真实的一个自我。下面是一个参照群体理论，它主要研究就是非面对面的人际接触，对个人行为的制约作用，它是指个体在心理上所属的群体是个人认同的，为其树立和维持各种标准提供比较框架的群体。
那么个体它将参照群体的价值和规范作为评价自身和他人的基准，作为自己社会观和价值观的依据，一个人的参照群体与他的行政上组织上或地位上所属的群体可以说是相同的，也可以说是不同的。那么参照群体它反映了个人与群体互动的特殊方面，他对个人的客观社会地位，与其社会观点之间的相互作用的社会心理机制，以及个体动机与社会结构之间相互作用的机制进行的细致的分析，因而就是从一个更广阔的角度和更深入的层次，就增进了人们对社会互动的理解。
但是它的缺点就是加社会关系归结为人际关系，忽视了个体所属的社会结构，难以全面解释社会互动的一个特点。下面的一个理论是角色理论，它是以角色概念为核心解释人的行为的研究取向并非一个单独的理论，主要观点就是在于这个角色与互动是密不可分的。一方面互动是角色之间的互动，那么另外一方面就是这个角色的形成和扮演，也是在过程中完成的，没有另一方的参与互动，那么角色就失去了依存的条件，就无法成为实际的角色行为。
下面是我们的本土方法论。在有的高校的整体当中，他们会直接考察说让你给你一个名词解释说是什么是常人方法学，或者说什么是本土方法论。别的学校会其他高校会这样进行考察，所以我们也来看一下知识点。那么本土方法论它又称为常人方法学，说明方法论是美国社会学家加芬克尔于20世纪60年代创立的，他主要研究人们在受日常互动中如何建立和共同使用对现实的定义，详细考察社会成员在建构和解释他们的而社会现实并对其赋予意义时所使用的方法和步骤。
那么认为社会互动是由形成人们正常交往基础的规则所决定的，这些规则是理所当然心照不宣的，但是如果违背了这些规则，互动就不能正常进行了，还结实了。互动中隐含规则的重要性，认为在任何一种互动过程当中都存在一些背景知识，那么互动双方都必须了解这种背景知识，遵守其隐含的规则，我们下面接着来看有关社会网络的研究，那么社会网络的研究它是社会学一个重要的分支领域，它既是关于社会结构社会关系的一种观点，也是一套分析方法和步骤比较有代表性的有网络成员观。
那么网络成员官他是将社会团体成员资格看成是成员的一种社会网络。那么科尔曼就认为社会资本是指个人所拥有的，表现为社会结构资源的资本财产，它主要存在于社会团体和社会关系网络之中，只有通过成员资格和网络联系才能获得回报。那么个人参加的社会团体越多，他的社会资本就越雄厚，个人的社会网络规模越大，抑制性越强，它的社会资本，其社会资本越丰富，个人从社会网络获取的资源越多，他的社会资本也越多。
那么第二个是网络结构观，他是把人与人，还有组织与组织之间的纽带关系，看成是一种客观存在的社会结构，并试图分析这些纽带对人或组织的影响。
我们下面接着来看这个网络资源观，网络资源观这里主要是用了林南的一个观点，他认为那些嵌入个人社会网落的社会资源，比如权利、财富和声望并不为个人所直接占有，而是通过个人的或间接的社会关系来获取他提出的网络资源的三大假设，第一就是地位强度假设，也就是人们的社会地位越高，获取社会资源的机会也越多。
第二是弱弱关系强度，假设就是个人的社会网络的抑制性越大，通过弱关系也获取社会资源的概率越高。其第三就是社会资源效应，假设有人们的社会资源越丰富，工具性行动的结果就越理想。第4个是弱关系力量，假设和嵌入性概念，那么嵌入性概念也是阿格拉诺维特提就提出的，这个也是他首次提出了关心力量的概念，并将关系分为强和弱两种，也就是我们说的强关系和弱关系。
那么国格兰诺维特他认为强弱关系在人与人，组织与组织，个体和社会系统之间发挥着根本不同的作用，那么强关系就维系着群体组织内部的关系，弱关系在群体组织之间建立了纽带联系，它从互动的频率、感情力量、亲密程度和互惠交换程度4个方面区分了关系的强弱，并提出了弱关系，充当信息桥的判断。
强关系链假设这里是别人严洁的一个观点，他就指出社会网络在分配经济转型经济体制下的作用，与在市场经济体制下的作用有较大的差别。在再分配机制中，个人网络主要用于获得分配决策人的信息和影响，而不是用来收集就业信息。因为求职者他即使获得了信息，但是没有关系强的决策施加影响，也可能得不到理想的工作。再从再分配经济向市场经济的转型当中，由于职业分配制度的解体，那么劳动力市场处于形成和发展过程中，于是社会网络它发挥着重要的过渡机制，成为信息的桥梁，信任的基础，人际关系约束的表的保证。
下面是我们的结构动理论，那么结构动理论我们通过它的一个博特在分析市场经济中的竞争行为时提出的，我们通过这个例子来可能会更好的理解在 abc的网络当中，如果 a b之间有关系，bc之间有关系，那么 ac之间没关系，则 ac对于b来说就是一个结构动，结构动了。
我们下面来看关于组织的理论，那么组织的理论，第一个是我们的传统组织理论，古典科学组织理论，它主要侧重对静态组织结构的研究，重视组织效率的协调，认为组织是由合法的管理权威进行计划和控制的机械性系统。其中你微博的对科层制的研究为代表，那么科层组织的主要特点是音质、社会、服从效率和管理原则，职位不属于私人所有，分工明确，横向按职能分工，讲求职责权限和任务信息，纵向按职位层层授权，每一层级的管理人员必须具有特殊的才能和经过特殊的培训，还以及另一个特点是规则严密，那么行为科学的组织理论主要偏重动态，组织结构研究，认为组织是一种心理及社会，系统重视组织结构中人的问题，特别是人的心理需要及反应对组织结构的影响，最具代表性的就是霍桑实验或30页，全面理论也是我们的一个重难点的一个知识点，那么全变理论它可能还会运用到我们社会工作督导当中，那么全面理论它是什么？它强调应该根据环境变化不断调整组织结构和组织形式，认为处于急剧变化过程中的组织结构与处于稳定环境中的组织结构有很大的不同。
三个基本的命题就是第一，它不存在所谓最好的一成不变的组织形式。
那么第二个就是任何组织方式都不具有同样的有效性以及第三，最好的组织方式，它总是依据组织和环境的关系来进行确定的。举个例子，在我们社会工作督导当中，从一开始我们的督导可能社工在进行实务过程当中，他遇到的一些 of他需要的是熟悉这个工作，那么随着一个时间和环境的变化，在它的中期后期可能从一开始为他普及一些基本的知识，到后来帮助他在工作上有所成长的一些这些督导了它的一个基本假设，如果组织内在的特征能够最好的满足环境的要求，那么组织具有最好的一个适应性了。
他特别强调信息加工的重要性，并指出那么环境的不确定性是满足环境的关系。针对环境的不确定性，我们的权变理论的组织策策略是明确组织战略，还有组织决策，组织设计。
下面我们接着来了解种群生态理论，那么种群生态理论它来源于生态学的种群生物理论，他强调从作为群体的组织层面来探讨问题，而不是把组织个体作为分析单位，运用这种方法，他就试图解释为什么一些类型的组织生存了，而另一些就消亡了，那么组织它又有着怎样的生命周期？在组织种群生态理论当中，它有三个过程就非常重要，是编译过程，只组织的创新选择过程，指这个环境选择适宜的组织以及第三，存留过程只组织的一个生存。
第四，资源依附理论，他是从组织处出发，强调组织对环境的适应和组织的主动性。那么它基本假设没有组织是自给自足的，所有的组织都是在与环境进行交换，并由此获得生存。具体来说它就包含了以下几个方面，第一个方面是对资源的需求构成了对组织对外部的依赖，资源的稀缺性和重要性决定了组织对环境的依附程度。
第二，组织对环境的选择与操纵。
我们下面接着来看新制度主义理论，他认为理性并不是组织的最重要特征，最重要的是每一个组织都有自己的一个生命。那么组织有机体的特点，由参与者的个性，还有职责以及外在环境的性影响所塑造。因此只有了解那些能够引起组织结构变化的关键决策，而非日常决策，才能理解组织的个性。那么组织获得个性的过程就是制度化的过程，他在组织面对外在约束、环境压力，内在人员变动兴趣和非正式关系变迁中历史发展的那么许多有影响的压力不仅仅是来自效率的考虑，也来自社会公平和文化的影响。
那么影响组织驱动的三个机制分别是强迫机制，用我们比如政府的法律法规，那么第二种机制模仿机制，以及第第三种就是社会规范机制。当然他也有他自己的一个组织策略，就是明确组织的稳定性、合法性，共识的权利性，还有了解组织结构中的非理性部分驱动性文化追求，以及我们的明确制度是一个开放系统，不仅是出资效率的考虑，考虑来自社会公平的文化的压力。
第6个信息技术的发展与组织的演变。我们了解一下今在20世纪80年代就经历了一场深刻的变革，福特式的生产规模就成为了历史代，而这儿来的是弹性生产，小型组织分散机构。尽管世界上最大的经济体，比如说500强的企业基本上是大型的跨国公司，但是他们组织扩张并不是就有人员上的增加，是背后的一系列的分散机构，90年代以后，计算机网络形成的企业信息化管理，使得 ERP的新型组织成为可能，他们是虚拟组织，还有网络组织。
下面我们接着来看有关社会问题的研究，有社会病理学，还有我们的社会解组论。那么社会企业主论它注重的不是个人，而是社会规则，强调从社会结构的角度来看待社会问题。那么他认为在以下三种情况下会出现社会结束。一是缺乏足够的规则来引导人们的行为。二是各项规则相互矛盾，使人们无无所适从，以及第三传统崩溃，使社会失去控制力。
下面是我们的价值冲突了，他认为社会问题的产生主要来源于社会不同群体之间的价值和利益的冲突。他指出社会问题不可避免，并非因为社会节奏的缘故，而是因为不同的群体拥有不同的价值，追求不同的利益彼此对立，就产生了社会问题，社会问题可以从两个方面进行界定，客观的和客观情况和主观情况。
他认为用三种方法来解决社会问题中，中立与价值的分裂情况。一是当甲乙双方就是寻求彼此认同更高的价值，可依据该价值，通过协议解决双方的冲突。二是甲乙双方各持己见，开始讨价还价的时候，可以在充分讨论过程当中进行价值交易来解决冲突。第三是拥有更多权利的甲方，从一开始就控掌握控制权，那么就可以不用通过什么协议或者价值交易就压制了乙方的一个意愿，就解决了冲突。
偏差行为什么是偏差行为？它是指社会成员的行为偏离了某地位所规定的决策行为违反了社会所期望的规范。那么偏差行为理论的产生的基础是社会结构学派和社会过程学派对失范行为和偏差行为的研究。他有两个观点，那么一个观点就认为社会问题或者偏差行为的产生，不完全是因为价值冲突的结果，也不一定是社会接触造成的，而是社会提供给人们的机会不均等，使得一部分人通过合法的途径可以顺利到达目标，而另一部分人却没有合法的途径，只好铤而走险，参与偏差行为。另一个观点的认为，偏差行为的产生虽然受社会接触的影响，但并非有社会接触直接造成的，他是不恰当的社会化的结果。
标签理论也是我们社会工作考研的比较重点的知识点，可能在有的论述题当中或者检查题当中，在论述的有些案例分析当中，他可能会涉及到去标签化，那么什么是标签？论文他认为社会问题都有反社会规范或社会期望所产生的社会反应，是在社会群体当中偏差行为的产生，是为了提那些犯法就是构成偏差等人制定规则，并且将这些规则应用到特别的人物身上，就将他们贴标签为外来者。因此偏差它并非个人行动的本质，还是由个别人利用规则制裁犯罪者而产生的结果。
那么偏差行为也就是被贴标贴上编标签的一个人，偏差行为，也就是人们加以标签的一个行为。那么关于社会建构论，他认为社会问题的出现是社会建构的结果，那么社会问题的外表看似客观事实，但内部却隐藏了其他多项的因素。因此社会问题进行了主观性分析，过程分析而不仅仅是客观性的分析。那么社会问题的产生是要经历一个有不同的社会群体和社会力量参与其中，对问题事实不断进行社会构建的问题，所以社会问题带有主观性和建构性。其次社会问题的解决，它相当于一个社会过程中的社会行动，行动群体之间的互动和协商是非常重要的，就往往决定了问题的边界和问题的解决方法，因此就需要关注参与社会问题解决的各方行动主体及其互动，下面一个理论是批判理论，它是对社会问题主要着眼点是放在宏观社会结构，社会制度与阶级关系方面，他认为社会问题之所以会成为问题，完全是由统治阶级或者是政治权利和其他强权一手造成的。
其问题产生的根源是不平等不合理的社会制度。关于我们贫困的理论，它有以下4个观点，第一个观点是个体主义观点，就将贫困的原因归咎于个人。第二个，第二个观点是结构主义理论，他对贫困的解释就包括了功能论、冲突论、转型论等不同的观点。还有马克思主义对贫困问题的分析，也是属于结构主义理论。那么第三个是贫困文化论，贫困本身实际表现为自我推荐一种文化体系与贫困文化。那么穷人由于长期生活在贫困当中，就有了特定的生活方式、行为规范和价值理念。
比如说就屈从一时，不愿意规划未来，没有实现理想的能力以及怀疑权威，这个是贫困文化理论。那么第4点是社会建构的观点，社会建构的观点是平衡理论的第4个观点。我们下面接着来看有关于越轨的社会学分析，越轨社会失范理论，他有莫顿提出的师范是人们用社会认为合法的手段不能实现自己文化目标，是发生的，人们在面对这类问题不能不能实现自身文化的目标的情形是一个共同的反应，就是越轨，也就是用不符合社会规范的手段来实现自己的目标。
莫顿他指出就根据目标和手段，这两个社会因素的相互作用，相互关系，人们可以5种方式对社会示范的困境产生反应，比如遵从革新、遗失主义、退却主义和反叛。下面一个是关于我们的文化传递理论，以及也就是说要想成为越轨者，就必须有机会去学习越轨那些习得了赞成越轨行为的观念的人，比其他的人更有可能采取约会的方式。
还有我们的第三个冲突理论，冲突理论，他是认为社会不存在是一个所有社会成员共享的相同的这个目标和价值观，相反他们认为社会上有权有势的人，同那些没有权利和没有地位的人的价值观是不同的。那么无权无势之所以越轨频率高，是因为社会规则和法律是由这些社会社会全是集团参与制定的，并没有反映出他们认同的目标和价值以及看待事物的方式。那么冲突理论就包含了文化冲突论和阶级，冲突了两种不同的观点，下面是关于人群行为理论。
我们这节课也快到下课时间了，我们就稍微过一下就行了。那么在这里就是人群行为它是一个值得关注的，对于人群行为的一个这个现象，有4种理论来进行解释，一个是感染论，还有我们的匿名论。趋同论以及应应急规范论，这些4个方面的解释。
我们下面接着来看西方的社会运动理论，它包含了西方，就包含了两个范式，一种是在理论界占主导地位的功利主义导向的资源动员理论，另一种是比较前沿的以意义建构和象征斗争为切入点的社会建构理论，有资源动员理论和社会建构理论。
下面是我们的全球化主要理论。
关于沃勒斯坦的世界体系理论，曾经在我们的考研整体当中的考题当中出现过，也算是我们的一个重点知识点了。我们就需要去了解沃勒斯坦的他在世界现代世界体系中，这本书当中提出的资本主义的产生，它是一种全然不同的秩序，第一次展示了在跨度上真正成为全球性的世界资本主义经济。那么世界资本主义经济源于16 17世纪，它是通过商业和工业的关联，而非政治中心为一体的。资本主义它之所以具有巨大的全球性影响，这是由于它是一种经济秩序，而不是一种政治秩序，他能够渗透到世界的边缘地区。
而当初产生这种经济的国家自身则完全不可能将其政治触角延伸得如此之乐。那么在某些情况下，对边远地区的殖民统治，它有助于强化经济扩张，但是这从来不是资本主义的扩张的主要基础。
那么20世纪后期，原始的殖民主义几乎就销声匿迹了，但是世界资本主义经济却继续在核心半边圆和边缘地区制造大量的不平等。
那么关于全球化的另外一个理论是吉森斯的现代性后果理论积分司它提出了4个维度，那么第一个有世界资本主义经济民族国家体系，还有世界军事秩序和国际的劳动分工，看大的下面就分别对4个方面来进行解释，以及我们的第三个是关于罗伯森的全球化，全罗伯森的全球场理论，他是着重从文化的角度来研究全球化，他认为全球化既是指世界的压缩，又是指世界作为一个整体的意识的增强。他从4个方面来进行思考全球化问题的全球场，也是自我民族国家和社会民族国家之间的关系，或社会结构，社会构成的世界体系。
那么从总体而言，人类或者说是全人类，他从4个方面就构成的全球场域，要说明的是全球化它是指不同的生活形式的结合，尽管走向世界统一性的趋势不可抗拒，但是在全球化的世界中，文明的社会的世界的地区的，甚至个人的自我意识都有所增强。所以他的理论在指出全球化总体趋势的同时，也强调了各种文化的相对性。为此他还杜撰出了新词，就是全球地方化，也就是说所有全球范围的思想和产品都必须适应当地环境的一个方式。
那么今天关于我们生物学理论的相关知识点，我们就讲到这里了，这是我们的第一个课时，我们现在休息10分钟，10分钟之后我们再讲解，再来上我们的强化阶段的第二个课时的课程。同学们，我们一会儿再见。我现在才看到同学问简答题和论述题都要打多少字，考试的卷子是多大，有几张，简答题和论述题，我们的简答题，我不知道你有没有买红，红宝书上给了大家一些参考答案，同学们可以根据来推测一下，那么简答题它每一个题它占的分值是15分，那么论述题每题是20分，那么根据它的分值来看，我们论述题答的字数肯定要比简答题要多一些，那么考试的他会有答题卡，那么它的试卷它只有一张，a4纸大，因为手机冒的考题都是比较这个题都是比较少的，那么在我们的考试大纲就官网上考试大纲上有这个题型就是还有所占的分值，假如你买了红宝书，好像红宝书上也有考试大纲，你可以去看一下。
那么关于这个是考试的一个试卷，因为他所有的题题可能就是在那一这样意思指上那么大小是这样，那么它的答题卡、答题卡看你自己能写多少，我们这节课就到此为止。
